諸經要集

如四分律云。凡欲入眾當具五法。一應以慈

心。二應自卑下如拭塵巾。三應知坐起法。若

見上座不應安坐。若見下座不應起立。四彼

至僧中。不為雜說談世俗事。若自說若請他

說。五若見僧中不可事。心不安忍。應作默然

住之。故智度論云。佛聖弟子住和合故。有

二種法。一賢聖語。二賢聖默。

又三千威儀經云。凡欲上床當具七法。一庠

踞床。二不得匍匐上。三不使床有聲。四不得

大拂床有聲。五不得大吒歎息思惟世事。六

不得狗群臥。七應以時節早起又地持論云。

若見眾生當慰問。歡顏先語。平視和色。正念

在前。若菩薩知他眾生有實功德。以嫌恨心

不向人說。亦不讚歎。有讚歎者不唱善哉。是

名為犯。眾多犯。是犯染污起故。梁攝論云。菩

薩若見眾生。當歡笑先言然後共語。故五分

律云。不忍辱人。有五過失。一兇惡不忍。二後

悔恨。三多人不愛。四惡聲流布。五死墮惡道。

11衰相緣衰相緣第十一

如分別緣起初法門經云。世尊告曰。老有五

種衰損。一者鬚髮衰損。以彼鬚髮色變壞

故。二者身相衰損。形色膚力皆衰損故。三者

作業衰損。發言氣上喘息逾急。身戰掉故。

住便僂曲。以其腰脊皆無力故。坐即低屈。

身羸弱故。行必按杖。身虛劣故。凡所思惟

智識愚鈍。念惛亂故。四者受用衰損。於現