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若灰土洗手揩令作聲。淨洗手已更相
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揩者。便名不淨。應更洗手。比丘食前當護手。
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若摩頭捉衣等更須洗讀經受食等准
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用行之。手淨尚爾。何況手殺生命。飲血噉肉
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以污身口。縱欲傳法。心亦不淨。
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又四分律云。時諸比丘患屋內臭。佛言。應
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灑掃。若故臭以香泥。泥若復臭。應屋四角
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又十誦律云。時有比丘。不嚼楊枝口中氣臭
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白佛。佛言。聽嚼楊枝。有五利益。一口不苦。
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二口不臭。三除風。四除熱病。五除痰癊。復有
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五事利益。一除風。二除熱。三口味。四能食。
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五眼明。
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又四分律云。不嚼楊枝有五過失。一口氣臭。
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二不善別味。三熱癊病不消。四不引食。五眼
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又五分律云。嚼已應洗棄之。以恐蟲食死
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又三千威儀云。用楊枝有五事。一斷當如度。
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二破當如法。三嚼頭不得過三分。四梳齒當
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中三齒。五當汁澡自用。刮舌有五事。一不得
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過三反。二舌上血出當止。三不得大振手污
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僧伽梨若足。四棄楊枝莫當人道。五當著屏
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9鳴鍾緣鳴鍾緣第九
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如付法藏經云。時有國王名曰罽昵吒。貪
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虐無道。數出征伐勞役人民。不知厭足。欲王
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四海戍備邊境。親戚分離。若斯之苦何時寧
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息。宜可同心共屏除之。然後我等乃當快樂。
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