大唐內典錄

十六卷。僧祐錄云。天竺菩薩譯經數同群

錄。唯名不同。而祐下注支菩薩共竺法護

譯。撿上翻名。曇無羅察。晉言即是法護。然

支菩薩六部經目。並入法護錄中。支竺姓

乖始末異耳。言菩薩者蓋美其號。究撿群

錄。其支菩薩。即竺法護。無別兩人。出三藏

記。便成二舉小非詳審。

十二遊經一卷

右一經一卷。武帝世外國沙門彊梁婁至。

晉言真喜。太始二年於廣州譯。見始興及

寶唱錄。

大阿育王經五卷

道神足無極變化經二卷

文殊師利現寶藏經二卷

阿闍貰王經二卷

阿難目佉經一卷

右五部合一十二卷惠帝世安息國沙門安

法欽太康年於雒陽譯。

放光般若經二十卷

右一部二十卷。此經元是頴川沙門朱士

行。覩其別本。行在洛陽嘗講道行。披覽竊

覺文句隱質諸未盡善者。每嗟嘆曰。此經

實是大乘之要。而文未周。譯理不盡。誓志

捐身發心尋取。行以魏末甘露五年。發迹

雍州。遂遊西域。於于殿國得前梵本九十

章。減六十萬言。遣弟子弗如檀。晉云法

饒。從于殿送還歸洛陽。未發之頃。于殿諸