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王之咎也。王即不聽齎經出境。士行懊惱
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深懷痛心。乃請乞求燒經為證。王即許焉。
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於是積薪聚置殿前。欲以焚之。士行至誠
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臨火誓曰。若當大法應流漢地。經當不然。
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如其不獲命也。如何。言已投經。火即為
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滅。皮牒如本。更覺光鮮。大眾駭服咸稱神
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異。遂得送來達到陳留。還遇于闐僧無羅
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叉竺叔蘭等。當惠帝世元康元年五月十
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日。於陳留倉垣水南寺譯之。而竺道祖僧
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祐王宗寶唱李廓法上靈裕等諸錄。述著
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眾經。並云。朱士行翻此蓋據其元尋之人
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推功歸之耳。長房云。余審詳校勘支敏度
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錄及高僧傳出經後記諸雜別目等。乃是
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無羅叉竺叔蘭等三人。詳譯。朱士行身留
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停於于闐。仍於彼化。唯遣弟子奉齎經來
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到于晉地。斯豈得稱士行出耶。
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