大唐內典錄

用顯陳迹。宋世錄者。劉裕字德輿。彭城都鄉

人。初生之辰神光照室。形長七尺六寸。受東

晉禪稱宋。仍都建康。至第三主元嘉年中。有

上事者云。比寺塔修飾過興。樂福之徒奢競

日甚。文帝以問何侍中曰。范泰及謝靈運皆

稱。六經本是濟俗。性靈真要。會以佛經為指

南。此賢達正言實誠有讜。若使率土之濱皆

純此化。則朕垂拱坐致太平。尚之對曰。中朝

以遠難復盡知。渡江已來。王導周顗。宰輔之

冠蓋。王蒙謝尚。人倫之羽儀。郄超王謐等。

或號絕群。或稱獨步。略述數十人靡非英俊。

清信之士無乏於時。慧遠法師云。釋氏之化

無施不可。臣謂此說有契理奧。何者。百家之

鄉十人持五戒。則十人淳謹。千室之邑百人

修十善。則百人和睦。傳此風教已遍寰區。

編戶億千則仁人百萬。夫能行一善則去一

惡。去一惡則息一刑。一刑息於家。萬刑息於

國。則陛下之言坐致大平是也。故佛圖澄入

鄴。石虎殺戮減半。澠池寶塔放光。符健椎

鋸用息。蒙遜反噬無親。虐如豺虎。末節改

悟遂成善人。法建道人力兼萬夫。幾亂河渭

面縛甘死。以赴師厄。此豈非是內化之被哉。

時吏部郎羊玄保在坐。進曰。臣竊恐秦趙論

強兵之術。孫吳盡吞併之計。將無取於此也。

帝曰。此非戰國之具。良如卿言。尚之曰。夫禮

隱逸則戰士怠。貴仁德則兵氣衰。若以孫吳

為心。志在吞噬。亦無取於堯舜之道。豈唯

釋教而已哉。帝大悅曰。釋門有卿。亦猶孔氏

之有季路。所謂惡言不入於耳。帝使中書陸