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非天外。至於一乘二諦之源。六通三達之
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旨。西域備詳東土靡記。自項日感夢滿月
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流光。陽門飾毫眉之像。涼臺圖紺髮之
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形。爾來奔競其風遂廣。至於晉室永嘉唯
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有寺四十二所。皇魏受圖光宅嵩洛。篤信
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彌繁法教逾盛。王侯貴臣。棄象馬如脫屣。
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庶士豪家。捨資財若遺跡。於是招提櫛枇
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寶塔駢羅云云。京城內凡有一千餘寺。並
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選摘祥異以注述云。
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眾經錄目
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右梁武帝世。雒陽清信士李廓。魏永平年
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奉勅撰。廓通內外學。注述經錄。甚有條貫。
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大涅槃論一卷
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右撿唐前錄云。達摩菩提譯。不顯帝代。疑
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故附此。
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14後齊高氏傳譯佛經錄後齊高氏傳譯佛經錄第十四
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元魏將季其祚分崩。肅宗孝明崇信佛理。太
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后胡氏親臨國政。一紀之內天下晏然。及帝
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之崩。梟鏡相及。爾朱榮死於內殿。吐萬仁擒
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帝晉陽。高歡承釁。破爾朱於鄴下。宇文接亂。
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翊平陽於關內。歡乃燒洛宮殿殄絕帝圖。建
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號天平。徙都北鄴。一十七載扶翼魏室。梁太
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清三年。武帝既崩。高歡先殞。世子澄襲。相又
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殂。魏之靜帝乃禪位於高洋。即相王之第三
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子也。世族武川神用卓詭。愚智混迹賢聖亂
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倫。建號天保。仍都鄴下。王四瀆之三。統九州
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之五。誅滅李老。其流出家道士抗者。勅令深
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剃。遂斬之。於是並歸佛法。十年之中佛法大
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盛。僧二百餘萬。寺出四十千。並通弘護中興
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