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撰。皎學通內外善講經律。著涅槃義十卷
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梵網戒等疏。盛行世。為時所軌。
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成實論類抄二十卷
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右天監年。優婆塞袁曇允撰。與齊文宣抄
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經相似。亦見唱錄。
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法寶集二百卷
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右一部。簡文帝蕭綱在儲宮日。躬覽內經
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指撝科域。令諸學士編寫結連。成此部卷。
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以類相從。有同華林遍略。惰學者有省過
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半之功。
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義林八十卷
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右一部。並大通年。勅開善寺沙門釋智藏
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等二十大德撰。但諸經論有義例處。悉錄
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相從以類聚之。譬同世林無事不植。每大
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法會帝必親覽以觀講論。賓主往還理致
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途趣。如指掌也。
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內典博要三十卷
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右一部。湘東王記室虞孝敬撰。該羅經論
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所有要事備皆收錄。頗同皇覽類苑之流。
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敬後出家。改名慧命。入關亦更有著述云。
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然此博要亦是內學群部之要徑也。
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13後魏元氏翻傳佛經錄後魏元氏翻傳佛經錄第十三
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元氏之先。北代雲中虜也。世為豪傑。南去定
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襄四千餘里。案梁湘東王繹貢職圖云。本姓
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托跋鮮卑胡人也。西晉之亂有托跋盧。出
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居晉樓煩地。晉即封為代王。於後部落分散
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經六十餘年至盧孫拾翼鞬。或言涉珪魏史
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云。即道武皇帝魏之太祖也。改號神瑞元年。
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當晉孝武太元元年也。出據朔州東三百里
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築城立邑。號為恒安之都。為符秦護軍堅敗。
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