大唐內典錄

國沙門摩訶乘於廣州譯。

善見毘婆沙律十八卷

右一部。一十八卷。武帝世。外國沙門僧伽

跋陀羅。齊言僧賢。師資相傳云。佛涅槃

後優波離既結集律藏訖。即於其年七月

十五日受自恣竟。以香花供養律藏。便下

一點置律藏前。年年如是。優波離欲涅槃

時。付弟子陀寫俱。陀寫俱欲涅槃付弟子

須俱。須俱欲涅槃付弟子悉伽婆。伽婆欲

涅槃付弟子目犍連子帝須。目犍連子帝

須欲涅槃付弟子旃陀跋闍。如是師師相

付至今三藏法師。三藏法師將律藏至廣

州。臨上舶返還去。以律藏付弟子僧伽跋

陀羅。羅以永明六年。共沙門僧猗於廣州

竹林寺譯出。此善見毘婆沙。因共安居。以

永明七年庚午歲七月半受自恣竟。如前

師法。以香花供養律藏訖。即下一點。當其

年計得九百七十五點。點是一年。趙伯休

梁大同元年於廬山值苦行律師弘度。得

此佛涅槃後眾聖點記年月訖。齊永明七

年伯休訪弘度云。自永明七年以後云

何不復見點。弘度答云。自此已前皆是得

道聖人。手自下點。貧道凡夫。止可奉持頂

戴而已。不敢輒點。伯休因此舊點下推至

梁大同九年癸亥歲。合得一千二十八年。

長房依伯休所推。從大同九年至今開皇

十七年丁巳歲。合得一千八十二年。若然

則如來滅度始出千年。去聖尚邇。深可歎

慶。願共勵誠同宣遺法。

觀世音懺悔除罪呪經