決罪福經

也。凡人皆有是六惡。凡人身與此六惡合故

不得道也。下入三塗罪苦難當受之無量。愚

夫求名譽快心求所欲不固。後咎積罪如太

山。肉眼無覺見。後詣閻羅王地獄。不問餘

但驗生時事。神識自守服不敢懷隱欺。天神

明善惡毛髮不差錯。聽其根故能行禁戒。不

違背禮教故致命早終夭賢者觀始終不敢自

放恣。賢人樂戒死不肯犯戒。生世間有二事

是人所貪利。一事者不能益人神。二事者能

益人神。一事者官爵祿位。此但空名字之耳。

不能益人神。身死神遠逝。譬如鳥孚皮棄地

子不因卵形變化。亦復如是。譬如蠶蟲繭中

穿糸出飛變形易身。其神故一。人亦如是。身

為所土神走於五道。身神各別去。所以不相

知。二事者財貨。財貨可與福。福德可除罪。福

德可度難。福德可救危。福德除殃禍。福德

可致道。是故知財貨勝於爵位。能因道用財

貨者。是則於神有益。不能因道作福德者。與

爵位不異。皆由世間病死之後重官厚祿群

臣百官父母兄弟妻子眷屬愛徹骨髓。誰肯

他者。不可以爵位用却命。不可契力用却命。

不可言辭却無形之對強留神住命也。唯有

與福施德乃有益神之効增壽益算。如世間人

有錢財饒使用得自覓。我法中亦復如是。世

人福盡罪至者。黠人便能施立大福。大福皆

用財貨乃得成耳。夫布施者。今現在世有十

倍報。後世受時有億倍報。不可計數復倍億

萬。我常但說萬倍報者略少說耳。恐人不信

少說。乃倍其實不翅。如種菓樹種示小子後