示所犯者瑜伽法鏡經

是苾芻。墮諸惡趣。

復次善男子。未來世中。多諸道俗。造諸寺舍

佛堂塔廟衢路道邊。處處充滿。及佛形像或

在山林曠野。或在道邊。或在巷路。多人闠

鬧臭穢惡處。破落毀壞。無有一人發心修

理。設有見者。便自念言。修他故者。不及造

新。為名利故。遂造新寺及以塔廟。雖造

塔寺。不生敬重。請僧在寺。不與飲食衣

服臥具湯藥。反更於中。借取乞貸。飡噉僧

食。及借床敷氈褥。奴婢畜生。車乘莊田。及

諸珍寶金銀等物。借貸不得。即便驅逐。如

是檀越。墮三惡趣。經歷多時。受諸苦惱。

善男子。未來世中。多諸官長。上中下類。如

是官人。不信罪福。取諸四方僧物。如是等

人。皆墮惡道。善男子。自今以後。不應取

三寶財物。驅使三寶奴婢畜生。抑逼差科。乃

至不應生一念之心。何況檛朾驅使奴婢。

更從索物。下至索一斗半斗。如其不與。及

被嗔責。起是惡心。皆墮惡道。

復次善男子。一切國王王子大臣長者居士

婆羅門等。教汝行法。若見眾僧。莫問多少。

勿簡持戒破戒及與大小。應生敬重。不得

輕慢。若欲供養。隨其力分。若能家內清淨。

設供備辦飲食及淨坐處。別有客僧入會。

不禁門戶。其心歡喜。若能如是普供養者。

其福無量。若有俗人。三業麁獷。打罵眾僧。

惡心繫念。如是之人。墮諸惡道。若能三業

調柔。如法供養。即生善道。

復次善男子。當爾之時。一切道俗。若有欲