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便改悔懺謝於彼,而彼比丘不受其懺,以
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不受懺故。時,精舍中眾多比丘共相勸諫,高
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聲閙亂。爾時,世尊以淨天耳過於人耳,聞
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祇桓中高聲閙亂。聞已,從禪覺,還精舍,於
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大眾前敷座而坐,告諸比丘:「我今晨朝乞
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食,還至安陀林,坐禪入晝正受,聞精舍中
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高聲大聲,紛紜閙亂,竟為是誰?」比丘白佛:
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「此精舍中有二比丘諍起,一比丘罵,一者
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默然。時,罵比丘尋向悔謝,而彼不受。緣不
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受故,多人勸諫,故致大聲,高聲閙亂。」佛告
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比丘:「云何?比丘!愚癡之人,人向悔謝,不受
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其懺,若人懺而不受者,是愚癡人,長夜當
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得不饒益苦。諸比丘!過去世時,釋提桓因
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有三十三天共諍,說偈教誡言:
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「『於他無害心,瞋亦不纏結,
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懷恨不經久,於瞋以不住。
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雖復瞋恚盛,不發於麁言,
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不求彼開節,揚人之虛短。
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常當自防護,以義內省察,
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不怒亦不害,常與賢聖俱。
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若與惡人俱,剛彊猶山石,
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盛恚能自持,如制逸馬車。
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我說為善御,非謂執繩者。』」
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佛告諸比丘:「釋提桓因於三十三天為自
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在王,常行忍辱,亦復讚歎行忍者。汝等比
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丘正信非家,出家學道,當行忍辱,讚歎忍
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者,應當學!」佛說此經已,諸比丘聞佛所
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說,歡喜奉行。
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1109(一一〇九)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給
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