雜阿含經

為殺何等法，瞿曇所讚歎？」

爾時，世尊說偈答言：

「害兇惡瞋恚，而得安隱眠，

害兇惡瞋恚，心得無憂畏。

瞋恚為毒根，滅彼苦種子，

滅彼苦種子，而得無憂畏。

彼苦種滅故，賢聖所稱歎。」

爾時，釋提桓因聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而

去。

1117（一一一七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「於月八日，四

大天王勅遣大臣，案行世間：『為何等人供

養父母、沙門、婆羅門，宗親尊重，作諸福德，見

今世惡，畏後世罪，行施作福，受持齋戒，於

月八日、十四日、十五日，及神變月，受戒布薩？』

至十四日，遣太子下，觀察世間：『為何等人

供養父母，乃至受戒布薩？』至十五日，四大

天王自下世間，觀察眾生：『為何等人供養

父母，乃至受戒布薩？』諸比丘！爾時，世間無

有多人供養父母，乃至受戒布薩者。「時，四天

王即往詣三十三天集法講堂，白天帝釋：『天

王當知，今諸世間，無有多人供養父母，乃

至受戒布薩。』時，三十三天眾聞之不喜，轉相

告語：『今世間人，不賢不善，不好不類，無真

實行，不供養父母，乃至不受戒布薩。緣斯

罪故，諸天眾減，阿修羅眾當漸增廣。』「諸比

丘！爾時，世間若復多人供養父母，乃至受戒

布薩者，四天王至三十三天集法講堂，白天

帝釋：『天王當知，今諸世間，多有人民供養