漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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於一切眾生,放捨於刀杖。

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於財離財色,不醉亦不荒,

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遠離一切惡,是故敬禮彼。』

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「是時,御者復說偈言:

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「『天王之所敬,是必世間勝,

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故我從今日,當禮出家人。』

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「如是說已,天帝釋敬禮諸方一切僧畢,昇

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於馬車,遊觀園林。」佛告比丘:「彼天帝釋於

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三十三天為自在王,而常恭敬眾僧,亦常

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讚歎恭敬僧功德。汝等比丘正信非家,出

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家學道,亦當如是恭敬眾僧,亦當讚歎敬

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僧功德。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡

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喜奉行。

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1114(一一一四)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「過去世時,阿

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修羅王興四種兵——象兵、馬兵、車兵、步兵。時,

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三十三天欲共鬪戰。時,天帝釋聞阿修羅王

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興四種兵——象兵、馬兵、車兵、步兵,來欲共戰。

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聞已,即告宿毘梨天子言:『阿公知不?阿修

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羅興四種兵——象兵、馬兵、車兵、步兵,欲與三

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十三天共戰。阿公可勅三十三天興四種

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兵——象兵、馬兵、車兵、步兵,與彼阿修羅共戰。』爾

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時,宿毘梨天子受帝釋教,還自天宮,慢緩寬

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縱,不勤方便。「阿修羅眾已出在道路,帝釋

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聞已,復告宿毘梨天子:『阿公!阿修羅軍已

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在道路,阿公可速告令起四種兵與阿修

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羅戰。』宿毘梨天子受帝釋教已,即復還宮,

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懈怠寬縱。「時,阿修羅王軍已垂至,釋提桓因

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聞阿修羅軍已在近路,復告宿毘梨天子:

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