雜阿含經

拘律園中。時，有眾多釋氏集論議堂，作如

是論議。時，有釋氏語釋氏難提：「我有時得

詣如來，恭敬供養，有時不得；有時得親

近供養知識比丘，有時不得，又復不知有

諸智慧優婆塞，有餘智慧優婆塞、智慧優婆

夷疾病困苦，復云何教化、教誡說法，今當

共往詣世尊所，問如此義，如世尊教，當受

奉行。」爾時，難提與諸釋氏俱詣佛所，稽首

禮足，退住一面，白佛言：「世尊！我等諸釋氏

集論議堂，作如是論議，有諸釋氏語我

言：『難提！我等或時見如來，恭敬供養，或時

不見，或時往見諸知識比丘，親近供養，或

時不得……』」如是廣說，乃至「『如佛所教誡，當

受奉行。』我等今日請問世尊，若智慧優婆塞，

有餘智慧優婆塞、優婆夷疾病困苦。云何教

化、教誡說法？」佛告難提：「若有智慧優婆塞，

當詣餘智慧優婆塞、優婆夷疾病困苦者所，

以三種穌息處而教授之言：『仁者！汝當

成就於佛不壞淨，於法、僧不壞淨。』以是

三種穌息處而教授已，當復問言：『汝顧

戀父母不？』彼若有顧戀父母者，當教令

捨，當語彼言：『汝顧戀父母得活者，可

顧戀耳，既不由顧戀而得活，用顧戀為？』

彼若言不顧戀父母者，當歎善隨喜，當

復問言：『汝於妻子、奴僕、錢財諸物有顧念

不？』若言顧念，當教令捨，如捨顧戀父母

法；若言不顧念，歎善隨喜，當復問言：『汝於

人間五欲顧念以不？』若言顧念，當為說言：

『人間五欲惡露不淨，敗壞臭處，不如天上