雜阿含經

丘難可為說法，若說法者，當有比丘不忍、

不喜。」佛告迦葉：「汝見何等因緣而作是說？」

摩訶迦葉白佛言：「世尊！若有比丘於諸善

法無信敬心，若聞說法，彼則退沒。若惡智

人於諸善法無精進、慚愧、智慧，聞說法者，

彼則退沒，若人貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑惑，

身行慠暴，忿恨失念，不定無智，聞說法者，

彼則退沒。世尊！如是比諸惡人者，尚不

能令心住善法，況復增進！當知是輩，隨其

日夜，善法退減，不能增長。「世尊！若有士

夫於諸善法信心清淨，是則不退；於諸善

法精進、慚愧、智慧，是則不退，不貪，不恚、睡眠、

掉悔、疑惑，是則不退；身不弊暴，心不染污，

不忿，不恨，定心正念智慧，是則不退。如是人

者，於諸善法日夜增長，況復心住，此人日

夜常求勝進，終不退減。」佛告迦葉：「如是，如

是。於諸善法無信心者，是則退減……」亦如

迦葉次第廣說。時，尊者摩訶迦葉聞佛所說，

歡喜隨喜，從座起，作禮而去。

1140（一一四〇）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，尊者摩訶迦葉住舍衛國東園

鹿子母講堂，晡時從禪覺，來詣佛所，稽首

佛足，退坐一面。爾時，世尊告摩訶迦葉：「汝

當為諸比丘說法教誡、教授。所以者何？我

常為諸比丘說法教誡、教授，汝亦應爾。」尊

者摩訶迦葉白佛言：「世尊！今諸比丘難可

為說法教誡、教授，有諸比丘聞所說法，不

忍、不喜。」佛告摩訶迦葉：「汝何因緣作如是

說？」摩訶迦葉白佛言：「世尊是法根、法眼、法