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依,唯願世尊為諸比丘說法,諸比丘聞已,
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當受奉行。」佛告迦葉:「諦聽,善思,當為汝
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說。」佛告迦葉:「昔日,阿練若比丘於阿練
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若比丘所,歎說阿練若法,於乞食比丘所,
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歎說乞食功德;於糞掃衣比丘所,歎說糞
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掃衣功德。若少欲知足,修行遠離,精勤方
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便,正念正定,智慧漏盡,身作證比丘所,隨
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其所行,讚歎稱說。迦葉!若於阿練若所,歎
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說阿練若法,乃至漏盡比丘所,歎說漏盡身
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作證。若見其人,悉共語言,隨宜慰勞善來
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者:『汝名何等?為誰弟子?』讓座令坐,歎其
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賢善,如其法像類,有沙門義、有沙門欲。
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如是讚嘆時,若彼同住同遊者,則便決定
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隨順彼行,不久亦當同其所見,同其所欲。」
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佛告迦葉:「若是年少比丘見彼阿練若比丘
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來讚歎阿練若法,乃至漏盡身作證,彼年少
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比丘應起出迎,恭敬禮拜問訊,乃至彼同住
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者,不久當得自義饒益。如是恭敬者,長夜
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當得安樂饒益。」佛告迦葉:「今日比丘見彼
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來者,知見大德,能感財利、衣被、飲食、床臥、湯
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藥者,與共言語,恭敬問訊,歎言善來:『何某
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名字?為誰弟子?』歎其福德,能感大利、衣被、
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飲食、臥具、湯藥。若與尊者相習近者,亦當豐
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足衣被、飲食、臥具、湯藥。若復年少比丘見彼
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來者,大智大德,能感財利、衣被、飲食、臥具、湯
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藥者,疾起出迎,恭敬問訊,歎言善來大智
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大德,能感大利、衣被、飲食、臥具、湯藥。迦葉!
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如是年少比丘,長夜當得非義不饒益苦。
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「如是,迦葉!斯等比丘為沙門患,為梵行溺,
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為大映障、惡不善法、煩惱之患,重受諸有,
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