漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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佛說此經已,不害婆羅門聞佛所說,歡喜

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隨喜,復道而去。

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1157(一一五七)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀

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竹園。世尊晨朝著衣持鉢,入王舍城乞食,

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次第行乞至火與婆羅門舍。火與婆羅門遙

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見佛來,即具眾美飲食,滿鉢與之。如是

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二日、三日,乞食復至其舍。火與婆羅門遙見

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佛來,作是念:「禿頭沙門何故數來,貪美食

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耶?」爾時,世尊知火與婆羅門心念已,即說

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「王天日日雨,田夫日夜耕,

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數數殖種子,是田數收穀。

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如人數懷妊,乳牛數懷犢,

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數數有求者,則能數惠施。

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數數惠施故,常得大名稱,

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數數棄死屍,數數哭悲戀。

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數數生數死,數數憂悲苦,

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數數以火燒,數數諸蟲食。

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若得賢聖道,不數受諸有,

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亦不數生死,不數憂悲苦。

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不數數火燒,不數諸蟲食。」

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時,火與婆羅門聞佛說偈,還得信心,復以

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種種飲食滿鉢與之,世尊不受,以因說偈

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而施故,復說偈言:

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「因為說偈法,不應受飲食,

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當觀察自法,說法不受食。

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婆羅門當知,斯則淨命活,

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應以餘供養,純淨大仙人。

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