增壹阿含經

所經歷身，死此生彼，皆悉觀見。」時，五百比

丘尼復白言：「唯願當說曩昔之緣。」時，婆陀比

丘尼告五百比丘尼曰：「過去久遠九十一劫

有佛出世，名曰毘婆尸如來、至真、等正覺、明

行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號

佛、眾祐，出現於世。爾時，世界名槃頭摩，人

民熾盛不可稱計。爾時，如來遊彼國界，將

十六萬八千比丘眾，前後圍繞而為說法。時

佛名號流布四遠：『毘婆尸佛者眾相具足，是

一切人良祐福田。』「爾時，彼國界中有童子名

曰梵天，顏貌端正，世之希有。時，彼童子手

執寶蓋而行諸街巷中。時有居士婦亦復

端正，亦從此道行，眾人皆共觀看。時童子

便作是念：『我今亦復端正，手執寶蓋，眾人

皆不觀視我身，此諸人民皆共觀此女人。我

今要當作方便，使人觀視我。』時彼童子即

出彼城，往至毘婆尸佛所，手執寶華，供養

七日七夜，亦作誓願：『設當毘婆尸佛有此

神足，有此神力，是世間、天上福田，持此功

德，使我將來之世作女人身，人民見之莫

不喜踊。』「爾時，彼童子七日七夜供養彼佛

已，隨命長短，後便生三十三天，於彼作

女人身，極為端正，玉女中第一，以五事功

德勝彼天女。云何為五？所謂天壽、天色、天

樂、天威福、天自在。時三十三天見已，各自說

曰：『此天女者，極為殊妙，無與等者。』其中或

有天子作是說：『此天女我應得以為天

后。』各相競爭。時大天王說曰：『汝等勿共鬪

訟，其中能說極妙法者，便以此天女與