漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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何處滅無餘?何處敗壞無餘?當知賢聖弟子

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云何行滅善念耶?「物主!云何不善戒耶?不善

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身行,不善口、意行,是謂不善戒。物主!此不

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善戒從何而生?我說彼所從生,當知從心

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生。云何為心?若心有欲、有恚、有癡,當知不

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善戒從是心生。物主!不善戒何處滅無餘?

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何處敗壞無餘?多聞聖弟子捨身不善業,

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修身善業,捨口、意不善業,修口、意善業,此

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不善戒滅無餘,敗壞無餘。物主!賢聖弟子云

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何行滅不善戒?若多聞聖弟子觀內身如身,

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至觀覺、心、法如法,賢聖弟子如是行者,滅

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不善戒也。「物主!云何善戒耶?善身業,善口、意

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業,是謂善戒。物主!此善戒從何而生?我說

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彼所從生,當知從心生。云何為心?若心無

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欲、無恚、無癡,當知善戒從是心生。物

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主!善戒何處滅無餘?何處敗壞無餘?若多聞

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聖弟子行戒不著戒,此善戒滅無餘,敗壞

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無餘。物主!賢聖弟子云何行滅善戒?若多聞

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聖弟子觀內身如身,至觀覺、心、法如法,賢

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聖弟子如是行者,滅善戒也。「物主!云何不

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善念耶?欲念、恚念、害念,是謂不善念。物主!

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不善念從何而生?我說彼所從生,當知從

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想生。云何為想?我說想多種、無量種、若干

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種行,或欲想,或恚想,或害想。物主!眾生因

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欲界想故,生不善念,欲界相應。若有想者,

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因彼想故,生不善念,欲界相應。物主!眾生

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因恚、害界想故,生不善念,恚、害界相應。若

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有想者,因彼想故,生不善念,恚、害界相應,

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此不善念從是想生。物主!不善念何處滅無

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