中阿含經

施主；或有布施，非因施主淨，亦非受者；或

有布施，因施主淨，受者亦然。阿難！云何布

施因施主淨，非受者耶？施主精進行妙

法，見來見果，如是見、如是說，有施有施果；

受者不精進，行惡法，不見來不見果，如

是見、如是說，無施無施果。是謂布施因施

主淨，非受者也。「阿難！云何布施因受者淨，

非施主耶？施主不精進，行惡法，不見來

不見果，如是見、如是說，無施無施果；受

者精進行妙法，見來見果，如是見、如是說，

有施有施果。是謂布施因受者淨，非施主

也。阿難！云何布施非因施主淨，亦非受者

耶？施主不精進，行惡法，不見來不見果，

如是見、如是說，無施無施果；受者亦不

精進，行惡法，不見來不見果，如是見、如

是說，無施無施果。是謂布施非因施主淨，

亦非受者。阿難！云何布施因施主淨，受者

亦然耶？施主精進行妙法，見來見果，如是

見、如是說，有施有施果；受者亦精進行妙

法，見來見果，如是見、如是說，有施有施果。

是謂布施因施主淨，受者亦然。」於是，世尊

說此頌曰：

「精進施不精進，如法得歡喜心，

信有業及果報，此施因施主淨。

不精進施精進，不如法非喜心，

不信業及果報，此施因受者淨。

懈怠施不精進，不如法非喜心，

不信業及果報，如是施無廣報。

精進施於精進，如法得歡喜心，

信有業及果報，如是施有廣報。