中阿含經

餘？何處敗壞無餘？若多聞聖弟子離欲、離

惡不善之法，有覺、有觀，離生喜、樂，得初禪成

就遊。此不善念滅無餘，敗壞無餘。物主！賢聖

弟子云何行滅不善念？若多聞聖弟子觀內

身如身，至觀覺、心、法如法，賢聖弟子如是

行者，滅不善念也。「物主！云何善念耶？無欲

念、無恚念、無害念，是謂善念。物主！善念從

何而生？我說彼所從生，當知從想生。云何

為想？我說想多種、無量種、若干種行，或無欲

想，或無恚想，或無害想。物主！眾生因無欲界

想故，生善念，無欲界相應。若有想者，因彼

想故，生善念，無欲界相應。物主！眾生因無

恚、無害界故，生善念無恚、無害界相應。若

有想者，因彼想故生善念，無恚、無害界相

應，此善念從是想生。物主！善念何處滅無

餘？何處敗壞無餘？若多聞聖弟子樂滅、苦滅，

喜、憂本已滅，不苦不樂、捨、念、清淨，得第四禪

成就遊。此善念滅無餘，敗壞無餘。物主！賢聖

弟子云何行滅善念？若多聞聖弟子觀內身

如身，至觀覺、心、法如法，賢聖弟子如是行

者，滅善念也。「物主！若多聞聖弟子以慧觀

不善戒知如真，從生不善戒知如真，此不

善戒滅無餘，敗壞無餘，知如真，以慧觀。賢

聖弟子如是行者，滅不善戒知如真。以慧

觀善戒知如真，從生善戒知如真，此善戒

滅無餘，敗壞無餘，知如真，以慧觀。賢聖弟

子如是行者，滅善戒知如真。以慧觀不善

念知如真，從生不善念知如真，此不善念

滅無餘，敗壞無餘，知如真，以慧觀。賢聖弟