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惡行,因此緣此,身壞命終,趣至善處,生於
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天中者,終無是處。若身惡行,口、意惡行,因
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此緣此,身壞命終,趣至惡處,生地獄中者,
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必有是處。阿難!若身妙行,口、意妙行,因此
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緣此,身壞命終,趣至惡處,生地獄中者,終
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無是處。若身妙行,口、意妙行,因此緣此,身
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壞命終,趣至善處,生天中者,必有是處。阿
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難!若身惡行,口、意惡行,受樂報者,終無是
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處。阿難!若身惡行,口、意惡行,受苦報者,必
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有是處。阿難!若身妙行,口、意妙行,受苦報
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者,終無是處。若身妙行,口、意妙行,受樂報
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者,必有是處。「阿難!若不斷五蓋——心穢、慧羸,
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心正立四念處者,終無是處。若斷五蓋——心穢、
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慧羸,心正立四念處者,必有是處。阿難!若
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不斷五蓋——心穢、慧羸,心不正立四念處,欲
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修七覺意者,終無是處。若斷五蓋——心穢、慧
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羸,心正立四念處,修七覺意者,必有是處。
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阿難!若不斷五蓋——心穢、慧羸,心不正立四念
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處,不修七覺意,欲得無上正盡覺者,終
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無是處。若斷五蓋——心穢、慧羸,心正立四念
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處,修七覺意,得無上正盡覺者,必有是處。
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阿難!若不斷五蓋——心穢、慧羸,心不正立四念
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處,不修七覺意,不得無上正盡覺,盡苦
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邊者,終無是處。若斷五蓋——心穢、慧羸,心正
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立四念處,修七覺意,得無上正盡覺,盡苦
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邊者,必有是處。阿難!如是比丘知是處、非
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處。」尊者阿難白曰:「世尊!如是比丘知是處、
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非處。」於是,尊者阿難叉手向佛,白曰:「世尊!
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此經名何?云何奉持?」世尊告曰:「阿難!當受
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