中阿含經

彼於爾時得第一增上心，即於現法得安

樂居，易不難得，樂住無怖，安隱快樂，令昇

涅槃。彼覺、觀已息，內靖、一心，無覺、無觀，定生

喜、樂，得第二禪成就遊。跋陀和利！是謂彼

於爾時得第二增上心，即於現法得安樂

居，易不難得，樂住無怖，安隱快樂，令昇

涅槃。彼離於喜欲，捨無求遊，正念正智而

身覺樂，謂聖所說聖所捨、念、樂住室，得第

三禪成就遊。跋陀和利！是謂彼於爾時得

第三增上心，即於現法得安樂居，易不難

得，樂住無怖，安隱快樂，令昇涅槃。彼樂滅、

苦滅，喜、憂本已滅，不苦不樂、捨、念、清淨，得

第四禪成就遊。跋陀和利！是謂彼於爾時

得第四增上心，即於現法得安樂居，易不

難得，樂住無怖，安隱快樂，令昇涅槃。「彼如

是得定心清淨，無穢無煩，柔軟善住，得不動

心，覺憶宿命智通作證，彼有行有相貌，

憶本無量昔所經歷，謂一生、二生、百生、千生，

成劫、敗劫、無量成敗劫。彼眾生名某，彼昔更

歷，我曾生彼，如是姓、如是字、如是生、如

是飲食、如是受苦樂、如是長壽、如是久住、

如是壽訖，此死生彼，彼死生此，我生在此，

如是姓、如是字、如是生、如是飲食、如是

受苦樂、如是長壽、如是久住、如是壽訖。跋

陀和利！是謂彼於爾時得此第一明達，以

本無放逸，樂住遠離，修行精勤，謂無智滅

而智生，闇壞而明成，無明滅而明生，謂憶宿

命智作證明達。「彼如是得定心清淨，無穢

無煩，柔軟善住，得不動心，學於生死智通