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者二人教訶,護以法、律,如尊師教,面前令
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歡喜。二人者多人、二人者眾、二人者一人教
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訶,護以法、律,如尊師教,面前令歡喜。多人
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者多人教訶,護以法、律,如尊師教,面前令
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歡喜。多人者眾、多人者一人、多人者二人教
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訶,護以法、律,如尊師教,面前令歡喜。眾者
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眾教訶,護以法、律,如尊師教,面前令歡喜。
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眾者一人、眾者二人、眾者多人教訶,護以法、
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律,如尊師教,面前令歡喜。阿難!是謂應與
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面前止諍律,如是斷此諍,謂因面前止諍
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律也。「阿難!云何應與憶止諍律?云何斷此
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諍?謂因憶止諍律也。阿難!若有一人犯戒
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而不憶,諸比丘見已,便語彼曰:『汝曹犯戒
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而不自憶,汝應從眾求於憶律,眾當共
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與賢者憶律。』阿難!若處有眾和集會者,彼
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比丘應詣,偏袒著衣,脫屣入眾,稽首禮長
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老上尊比丘足,長跪叉手,白長老上尊比丘
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曰:『諸尊!聽我曾犯戒而不憶,我今從眾求
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於憶律,願眾和合與我憶律。』阿難!為彼比
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丘故,眾共和集,應與憶律,以法以律,如尊
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師教,面前令歡喜。阿難!是謂應與憶止諍
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律,如是斷此諍,謂因憶止諍律也。「阿難!云
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何應與不癡止諍律?云何斷此諍?謂因不
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癡止諍律也。阿難!若有一人狂發而心顛
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倒,彼狂發心顛倒已,多不淨行,非沙門法,
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不順法行而說違犯。彼於後時還得本
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心,諸比丘見已,便語彼曰:『汝曹狂發而心
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顛倒,狂發心顛倒已,多不淨行,非沙門法,
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不順法行而說違犯。賢者於後還得本心,
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