中阿含經

律業，眾亦有罪。優婆離！若比丘眾共和合，

應與憶而從根本治，應從根本治而與憶

者，是不如法業、不如律業，眾亦有罪。優婆

離！若比丘眾共和合，應從根本治而驅出，

應驅出而從根本治者，是不如法業、不如

律業，眾亦有罪。優婆離！若比丘眾共和合，

應驅出而行不慢，應行不慢而驅出者，是

不如法業、不如律業，眾亦有罪。優婆離！若

比丘眾共和合，應行不慢而治，應治而行

不慢者，是不如法業、不如律業，眾亦有罪。

「優婆離！若比丘眾共和合，隨所作業即說

此業者，是如法業、如律業，眾亦無罪。優婆

離！若比丘眾共和合，應與面前律即與面

前律，應與憶律即與憶律，應與不癡律

即與不癡律，應與自發露律即與自發露

律，應與君律即與君律，應責數即責

數，應下置即下置，應舉即舉，應擯即

擯，應憶即憶，應從根本治即從根本治，

應驅出即驅出，應行不慢即行不慢，應

治即治者，是如法業、如律業，眾亦無罪。「優

婆離！汝當學隨所作業即說此業，應與

面前律即與面前律，應與憶律即與憶律，

應與不癡律即與不癡律，應與自發露律

即與自發露律，應與君律即與君律，應

責數即責數，應下置即下置，應舉即舉，

應擯即擯，應憶即憶，應從根本治即從

根本治，應驅出即驅出，應行不慢即行不

慢，應治即治者。優婆離！汝當如是學。」佛

說如是。尊者優婆離及諸比丘，聞佛所說，