中阿含經

知已，稱一處見，稱一處見已，稱一處知。阿

難！為彼比丘故，眾共和集，應與君律，君無

道無理，君惡不善。所以者何？謂君犯戒已，

稱一處知，稱一處見，稱一處知已，稱一處

見，稱一處見已，稱一處知，在眾中稱一處

知，在眾中稱一處見，稱一處知已，稱一處

見，稱一處見已，稱一處知。阿難！是謂應與

君止諍律，如是斷此諍，謂因與君止諍律

也。「阿難！云何應與展轉止諍律？云何斷此諍？

謂因展轉止諍律也。阿難！有二比丘於其

中間若干意起諍，謂是法、非法，是律、非律，是

犯、非犯，或輕、或重，可說、不可說，可護、不可護，

有餘、無餘，可悔、不可悔。阿難！彼比丘猥處止

此諍，若猥處止者，此諍當言止，若猥處不

止者，此諍可白眾，若於眾中止者，此諍當

言止，若於眾中不止者，阿難！相近住者，

於中若有比丘持經、持律、持母者，此比丘

共往至彼，說此諍事，若在道路止者，此諍

當言止，若道路不止者，此諍當復向眾說，

若在眾止者，此諍當言止，若在眾不止者，

阿難！若多伴助者，持經、持律、持母者，阿難！

彼比丘應者止此諍，以法以律，如尊師教，

面前令歡喜。阿難！是謂應與展轉止諍律，

如是斷此諍，謂因展轉止諍律也。「阿難！云

何應與如棄糞掃止諍律？云何斷此諍？謂因

如棄糞掃止諍律也。阿難！若有住處諸比

丘眾鬪訟憎嫉，相憎共諍。阿難！彼諸比丘分

立二部，分立二部已，若於一部中有長老

上尊者，或有次者，有宗主者，或有次者。阿