中阿含經

行、識是神，見神有識，見神中有識，見識中

有神也。是謂自身見也。」毗舍佉優婆夷聞

已，歎曰：「善哉！善哉！賢聖！」毗舍佉優婆夷歎已，

歡喜奉行。復問曰：「賢聖！云何無身見耶？」

法樂比丘尼答曰：「多聞聖弟子見善知識，

知聖法，善御聖法，彼不見色是神，不見

神有色，不見神中有色，不見色中有神

也。不見覺、想、行、識是神，不見神有識，不

見神中有識，不見識中有神也。是謂無身

見也。」毗舍佉優婆夷聞已，歎曰：「善哉！善哉！賢

聖！」毘舍佉優婆夷歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢

聖！云何滅自身耶？」法樂比丘尼答曰：「色盛

陰斷無餘，捨、吐、盡、不染、滅、息、沒也。覺、想、行、

識盛陰斷無餘，捨、吐、盡、不染、滅、息、沒也。是

謂自身滅。」毗舍佉優婆夷聞已，歎曰：「善哉！

善哉！賢聖！」毗舍佉優婆夷歎已，歡喜奉行。

復問曰：「賢聖！陰說陰盛，陰說盛陰，陰即

是盛陰，盛陰即是陰耶？為陰異、盛陰異耶？」

法樂比丘尼答曰：「或陰即是盛陰，或陰非

盛陰。云何陰即是盛陰？若色有漏有受，覺、

想、行、識有漏有受，是謂陰即是盛陰。云何

陰非盛陰？色無漏無受，覺、想、行、識無漏無

受，是謂陰非盛陰。」毗舍佉優婆夷聞已，歎

曰：「善哉！善哉！賢聖！」毗舍佉優婆夷歎已，歡喜

奉行。復問曰：「賢聖！云何八支聖道耶？」法

樂比丘尼答曰：「八支聖道者，正見乃至正

定，是謂為八，是謂八支聖道。」毗舍佉優婆

夷聞已，歎曰：「善哉！善哉！賢聖！」毗舍佉優婆

夷歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢聖！八支聖