中阿含經

者大拘絺羅答曰：「比丘從滅盡定起時，不

如是念：『我從滅盡定起。』比丘從無想定

起時，作如是念：『我為有想，我為無想？』從

滅盡定起及從無想定起者，是謂差別。」尊

者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！善哉！賢者拘絺

羅！」尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢

者拘絺羅！比丘入滅盡定時先滅何法？為

身行，為口、意行耶？」尊者大拘絺羅答曰：「比

丘入滅盡定時，先滅身行，次滅口行，後滅

意行。」尊者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！善哉！賢

者拘絺羅！」尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。復

問曰：「賢者拘絺羅！比丘從滅盡定起時，先

生何法？為身行，口、意行耶？」尊者大拘絺羅

答曰：「比丘從滅盡定起時，先生意行，次生

口行，後生身行。」尊者舍黎子聞已，歎曰：「善

哉！善哉！賢者拘絺羅！」尊者舍黎子歎已，歡

喜奉行。復問曰：「賢者拘絺羅！比丘從滅

盡定起時觸幾觸？」尊者大拘絺羅答曰：「比丘

從滅盡定起時觸三觸。云何為三？一者不

移動觸，二者無所有觸，三者無相觸。比丘從

滅盡定起時觸此三觸。」尊者舍黎子聞已，

歎曰：「善哉！善哉！賢者拘絺羅！」尊者舍黎子

歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢者拘絺羅！空、無願、

無相，此三法異義、異文耶？為一義、異文耶？」

尊者大拘絺羅答曰：「空、無願、無相，此三法異

義、異文。」尊者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！善哉！

賢者拘絺羅！」尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。

復問曰：「賢者拘絺羅！有幾因幾緣生不移

動定耶？」尊者大拘絺羅答曰：「有四因四緣