漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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如是趣向。」毘舍佉優婆夷聞已,歎曰:「善哉!善

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哉!賢聖!」毘舍佉優婆夷歎已,歡喜奉行。復

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問曰:「賢聖!比丘從滅盡定起,作如是念:

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『我從滅盡定起耶?』」法樂比丘尼答曰:「比丘

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從滅盡定起時,不作是念:『我從滅盡定

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起。』然因此身及六處緣命根,是故從定起。」

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毘舍佉優婆夷聞已,歎曰:「善哉!善哉!賢聖!」毘

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舍佉優婆夷歎已,歡喜奉行。復問曰:「賢聖!

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比丘從滅盡定起已,心何所樂,何所趣,何

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所順耶?」法樂比丘尼答曰:「比丘從滅盡定

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起已,心樂離、趣離、順離。」毘舍佉優婆夷

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聞已,歎曰:「善哉!善哉!賢聖!」毘舍佉優婆夷

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歎已,歡喜奉行。復問曰:「賢聖!有幾覺耶?」

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法樂比丘尼答曰:「有三覺:樂覺、苦覺、不苦

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不樂覺。此何緣有耶?緣更樂有。」毘舍佉

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優婆夷聞已,歎曰:「善哉!善哉!賢聖!」毘舍佉

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優婆夷歎已,歡喜奉行。復問曰:「賢聖!云何

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樂覺?云何苦覺?云何不苦不樂覺耶?」法樂

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比丘尼答曰:「若樂更樂所觸生,身心樂善

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覺,是覺謂樂覺也。若苦更樂所觸生,身

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心苦不善覺,是覺謂苦覺也。若不苦不樂

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更樂所觸生,身心不苦不樂,非善非不善

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覺,是覺謂不苦不樂覺。」毘舍佉優婆夷聞

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已,歎曰:「善哉!善哉!賢聖!」毘舍佉優婆夷歎

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已,歡喜奉行。復問曰:「賢聖!樂覺者,云

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何樂?云何苦?云何無常?云何災患?云何使耶?

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苦覺者,云何樂?云何苦?云何無常?云何災患?

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云何使耶?不苦不樂覺者,云何樂?云何苦?

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云何無常?云何災患?云何使耶?」法樂比丘

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