中阿含經

尊者大拘絺羅答曰：「二因二緣而生正見。

云何為二？一者從他聞，二者內自思惟。

是謂二因二緣而生正見。」尊者舍黎子聞

已，歎曰：「善哉！善哉！賢者拘絺羅！」尊者舍黎

子歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢者拘絺羅！有幾

支攝正見，得心解脫果、慧解脫果，得心解

脫功德、慧解脫功德耶？」尊者大拘絺羅答曰：

「有五支攝正見，得心解脫果、慧解脫果，

得心解脫功德、慧解脫功德。云何為五？一

者真諦所攝，二者戒所攝，三者博聞所攝，四

者止所攝，五者觀所攝。是謂有五支攝

正見，得心解脫果、慧解脫果，得心解脫功

德、慧解脫功德。」尊者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！

善哉！賢者拘絺羅！」尊者舍黎子歎已，歡喜

奉行。復問曰：「賢者拘絺羅！云何生當來

有？」尊者大拘絺羅答曰：「愚癡凡夫無知、不多

聞，無明所覆，愛結所繫，不見善知識，

不知聖法，不御聖法，是謂生當來有。」尊

者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！善哉！賢者拘絺

羅！」尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢

者拘絺羅！云何不生當來有？」尊者大拘絺

羅答曰：「若無明已盡，明已生者，必盡苦也。

是謂不生於當來有。」尊者舍黎子聞已，歎

曰：「善哉！善哉！賢者拘絺羅！」尊者舍黎子歎

已，歡喜奉行。復問曰：「賢者拘絺羅！有幾覺

耶？」尊者大拘絺羅答曰：「有三覺：樂覺、苦覺、

不苦不樂覺：此緣何有耶？緣更樂有。」尊者

舍黎子聞已，歎曰：「善哉！善哉！賢者拘絺羅！」

尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢者