大方廣佛華嚴經

幸得大善利：『以我力故，令彼眾生永脫諸

苦。』菩薩以此所行方便，於一切世界中，令一

切眾生乃至究竟無餘涅槃。是名菩薩摩訶

薩第四無屈橈行。

「佛子！何等為菩薩摩訶薩離癡亂行？此菩

薩成就正念，心無散亂，堅固不動，最上清

淨，廣大無量，無有迷惑。以是正念故，善解世

間一切語言，能持出世諸法言說。所謂：能

持色法、非色法言說，能持建立色自性言

說，乃至能持建立受、想、行、識自性言說，心無

癡亂。於世間中，死此生彼，心無癡亂；入胎

出胎，心無癡亂；發菩提意，心無癡亂；事善知

識，心無癡亂；勤修佛法，心無癡亂；覺知魔

事，心無癡亂；離諸魔業，心無癡亂；於不可

說劫，修菩薩行，心無癡亂。此菩薩成就如

是無量正念，於無量阿僧祇劫中，從諸佛、菩

薩、善知識所，聽聞正法。所謂：甚深法、廣大

法、莊嚴法、種種莊嚴法、演說種種名句文身

法、菩薩莊嚴法、佛神力光明無上法、正希望

決定解清淨法、不著一切世間法、分別一切

世間法、甚廣大法、離癡翳照了一切眾生法、

一切世間共法不共法、菩薩智無上法、一

切智自在法。菩薩聽聞如是法已，經阿僧祇

劫，不忘不失，心常憶念，無有間斷。何以故？

菩薩摩訶薩於無量劫修諸行時，終不惱

亂一眾生，令失正念；不壞正法，不斷善根，

心常增長廣大智故。復次，此菩薩摩訶薩，種

種音聲不能惑亂。所謂：高大聲、麁濁聲、極

令人恐怖聲、悅意聲、不悅意聲、諠亂耳識