漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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佛子得聞此地行,菩薩境界難思議,

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靡不恭敬心歡喜,散華空中為供養,

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讚言:「善哉大山王,慈心愍念諸眾生,

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善說智者律儀法,第二地中之行相。

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是諸菩薩微妙行,真實無異無差別,

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為欲利益諸群生,如是演說最清淨。

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一切人天供養者,願為演說第三地,

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與法相應諸智業,如其境界希具闡!

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大仙所有施戒法,忍辱精進禪智慧,

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及以方便慈悲道,佛清淨行願皆說!」

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時,解脫月復請言:「無畏大士金剛藏,

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願說趣入第三地,柔和心者諸功德!」

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爾時,金剛藏菩薩告解脫月菩薩言:「佛子!菩

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薩摩訶薩已淨第二地,欲入第三地,當起十

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種深心。何等為十?所謂:清淨心、安住心、厭捨

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心、離貪心、不退心、堅固心、明盛心、勇猛心、

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廣心、大心。菩薩以是十心,得入第三地。

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「佛子!菩薩摩訶薩住第三地已,觀一切有為

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法如實相。所謂:無常、苦、不淨、不安隱,敗壞、不

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久住,剎那生滅,非從前際生,非向後際去,非

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於現在住。又觀此法無救、無依,與憂、與悲,苦

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惱同住,愛憎所繫,愁慼轉多,無有停積,貪、恚、

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癡火熾然不息,眾患所纏,日夜增長,如幻不

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實。見如是已,於一切有為倍增厭離,趣佛智

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慧,見佛智慧不可思議、無等無量、難得無

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雜、無惱無憂,至無畏城,不復退還,能救無

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量苦難眾生。菩薩如是見如來智慧無量利

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益,見一切有為無量過患,則於一切眾生生

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十種哀愍心。何等為十?所謂:見諸眾生孤獨

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