漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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一念頃,得百千三昧,得見百千佛,知百千佛

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神力,能動百千佛世界,乃至示現百千身,一

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一身百千菩薩以為眷屬;若以菩薩殊勝願

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力自在示現,過於此數,百劫、千劫乃至百千

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億那由他劫不能數知。」爾時,金剛藏菩薩欲

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重宣其義而說頌曰:

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「清淨安住明盛心,厭離無貪無害心,

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堅固勇猛廣大心,智者以此入三地。

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菩薩住此發光地,觀諸行法苦無常,

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不淨敗壞速歸滅,無堅無住無來往。

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觀諸有為如重病,憂悲苦惱惑所纏,

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三毒猛火恒熾然,無始時來不休息。

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厭離三有不貪著,專求佛智無異念,

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難測難思無等倫,無量無邊無逼惱。

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見佛智已愍眾生,孤獨無依無救護,

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三毒熾然常困乏,住諸有獄恒受苦,

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煩惱纏覆盲無目,志樂下劣喪法寶,

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隨順生死怖涅槃,我應救彼勤精進。

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將求智慧益眾生,思何方便令解脫?

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不離如來無礙智,彼復無生慧所起。

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心念此慧從聞得,如是思惟自勤勵,

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日夜聽習無間然,唯以正法為尊重。

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國城財貝諸珍寶,妻子眷屬及王位,

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菩薩為法起敬心,如是一切皆能捨。

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頭目耳鼻舌牙齒,手足骨髓心血肉,

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此等皆捨未為難,但以聞法為最難。

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設有人來語菩薩:『孰能投身大火聚,

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我當與汝佛法寶!』聞已投之無怯懼。

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假使火滿三千界,身從梵世而投入,

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