大方廣佛華嚴經

無依，生哀愍心；見諸眾生貧窮困乏，生哀愍

心；見諸眾生三毒火然，生哀愍心；見諸眾生

諸有牢獄之所禁閉，生哀愍心；見諸眾生煩

惱稠林恒所覆障，生哀愍心；見諸眾生不善

觀察，生哀愍心；見諸眾生無善法欲，生哀愍

心；見諸眾生失諸佛法，生哀愍心；見諸眾生

隨生死流，生哀愍心；見諸眾生失解脫方便，

生哀愍心。是為十。菩薩如是見眾生界無量

苦惱，發大精進，作是念言：『此等眾生，我應

救，我應脫，我應淨，我應度；應著善處，應令

安住，應令歡喜，應令知見，應令調伏，應令涅

槃。』菩薩如是厭離一切有為，如是愍念一切

眾生，知一切智智有勝利益，欲依如來智慧

救度眾生，作是思惟：『此諸眾生墮在煩惱大

苦之中，以何方便而能拔濟，令住究竟涅槃

之樂？』便作是念：『欲度眾生令住涅槃，不離無

障礙解脫智；無障礙解脫智，不離一切法如

實覺；一切法如實覺，不離無行無生行慧光；

無行無生行慧光，不離禪善巧決定觀察智；

禪善巧決定觀察智，不離善巧多聞。』菩薩如

是觀察了知已，倍於正法勤求修習，日夜唯

願聞法、喜法、樂法、依法、隨法、解法、順法、到法、

住法、行法。菩薩如是勤求佛法，所有珍財皆

無吝惜，不見有物難得可重，但於能說佛法

之人生難遭想。是故，菩薩於內外財，為求佛

法悉能捨施。無有恭敬而不能行，無有憍慢

而不能捨，無有承事而不能作，無有勤苦而

不能受。若聞一句未曾聞法，生大歡喜，勝得

三千大千世界滿中珍寶；若聞一偈未聞正