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蜜未嘗休息,觀察一切佛國土無有厭倦,不
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捨度眾生願,不斷轉法輪事,不廢教化眾生
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業,不捨供養諸佛行,不捨一切法自在門,不
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捨常見一切佛,不捨常聞一切法;知一切法
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平等無礙,自在成就一切佛法,所有勝願皆
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得圓滿,了知一切國土差別,入佛種性到於
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彼岸;能於彼彼諸世界中,學一切法,了法無
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相,知一切法皆從緣起,無有體性,然隨世
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俗方便演說;雖於諸法心無所住,然順眾生
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諸根欲樂,方便為說種種諸法。此菩薩住三
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昧時,隨其心樂,或住一劫,或住百劫,或住千
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劫,或住億劫,或住百億劫,或住千億劫,或住
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百千億劫,或住那由他億劫,或住百那由他
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億劫,或住千那由他億劫,或住百千那由他
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億劫,或住無數劫,或住無量劫,乃至或住不
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可說不可說劫。菩薩入此一切法滅盡三昧,
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雖復經於爾所劫住,而身不離散、不羸瘦、不
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變異,非見非不見,不滅不壞,不疲不懈,不可
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盡竭。雖於有於無悉無所作,而能成辦諸
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菩薩事。所謂:恒不捨離一切眾生,教化調伏
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未曾失時,令其增長一切佛法,於菩薩行悉
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得圓滿;為欲利益一切眾生,神通變化無有
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休息,譬如光影普現一切,而於三昧寂然不
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動。是為菩薩摩訶薩入一切法滅盡三昧智
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神通。「佛子!菩薩摩訶薩住於如是十種神通,
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一切天人不能思議,一切眾生不能思議;一
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切聲聞、一切獨覺,及餘一切諸菩薩眾,如是
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皆悉不能思議。此菩薩,身業不可思議,語業
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不可思議,意業不可思議,三昧自在不可思
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