漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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蜜未嘗休息,觀察一切佛國土無有厭倦,不

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捨度眾生願,不斷轉法輪事,不廢教化眾生

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業,不捨供養諸佛行,不捨一切法自在門,不

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捨常見一切佛,不捨常聞一切法;知一切法

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平等無礙,自在成就一切佛法,所有勝願皆

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得圓滿,了知一切國土差別,入佛種性到於

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彼岸;能於彼彼諸世界中,學一切法,了法無

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相,知一切法皆從緣起,無有體性,然隨世

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俗方便演說;雖於諸法心無所住,然順眾生

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諸根欲樂,方便為說種種諸法。此菩薩住三

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昧時,隨其心樂,或住一劫,或住百劫,或住千

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劫,或住億劫,或住百億劫,或住千億劫,或住

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百千億劫,或住那由他億劫,或住百那由他

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億劫,或住千那由他億劫,或住百千那由他

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億劫,或住無數劫,或住無量劫,乃至或住不

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可說不可說劫。菩薩入此一切法滅盡三昧,

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雖復經於爾所劫住,而身不離散、不羸瘦、不

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變異,非見非不見,不滅不壞,不疲不懈,不可

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盡竭。雖於有於無悉無所作,而能成辦諸

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菩薩事。所謂:恒不捨離一切眾生,教化調伏

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未曾失時,令其增長一切佛法,於菩薩行悉

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得圓滿;為欲利益一切眾生,神通變化無有

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休息,譬如光影普現一切,而於三昧寂然不

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動。是為菩薩摩訶薩入一切法滅盡三昧智

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神通。「佛子!菩薩摩訶薩住於如是十種神通,

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一切天人不能思議,一切眾生不能思議;一

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切聲聞、一切獨覺,及餘一切諸菩薩眾,如是

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皆悉不能思議。此菩薩,身業不可思議,語業

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不可思議,意業不可思議,三昧自在不可思

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