大方廣佛華嚴經

諸法如幻已，了達國土，了達眾生，了達法界，

了達世間平等，了達佛出現平等，了達三世

平等，成就種種神通變化。譬如幻，非象、非

馬，非車、非步，非男、非女，非童男、非童女，非樹、

非葉、非華、非果，非地、非水、非火、非風，非晝、非

夜，非日、非月，非半月、非一月，非一年、非百年，

非一劫、非多劫，非定、非亂，非純、非雜，非一、非

異，非廣、非狹，非多、非少，非量、非無量，非麁、非

細，非是一切種種眾物；種種非幻，幻非種種，

然由幻故，示現種種差別之事。菩薩摩訶薩

亦復如是，觀一切世間如幻，所謂：業世間、煩

惱世間、國土世間、法世間、時世間、趣世間、

成世間、壞世間、運動世間、造作世間。菩薩摩

訶薩觀一切世間如幻時，不見眾生生，不見

眾生滅；不見國土生，不見國土滅；不見諸法

生，不見諸法滅；不見過去可分別，不見未來

有起作，不見現在一念住；不觀察菩提，不分

別菩提；不見佛出現，不見佛涅槃；不見住大

願，不見入正住，不出平等性。是菩薩雖成

就佛國土，知國土無差別；雖成就眾生界，知

眾生無差別；雖普觀法界，而安住法性寂然

不動；雖達三世平等，而不違分別三世法；雖

成就蘊、處，而永斷所依；雖度脫眾生，而了知

法界平等無種種差別；雖知一切法遠離文

字不可言說，而常說法辯才無盡；雖不取著

化眾生事，而不捨大悲，為度一切轉於法輪；

雖為開示過去因緣，而知因緣性無有動轉。

是名：菩薩摩訶薩第四如幻忍。

「佛子！云何為菩薩摩訶薩如焰忍？佛子！此菩