大方廣佛華嚴經

此忍，凡有所作悉同於化，譬如化士，於一

切佛剎無所依住，於一切世間無所取著，於

一切佛法不生分別，而趣佛菩提無有懈倦，

修菩薩行離諸顛倒，雖無有身而現一切身，

雖無所住而住眾國土，雖無有色而普現眾

色，雖不著實際而明照法性平等圓滿。佛

子！此菩薩摩訶薩於一切法無所依止，名：解

脫者；一切過失悉皆捨離，名：調伏者；不動不

轉，普入一切如來眾會，名：神通者；於無生法

已得善巧，名：無退者；具一切力，須彌、鐵圍不

能為障，名：無礙者。

「佛子！云何為菩薩摩訶薩如空忍？佛子！此菩

薩摩訶薩了一切法界猶如虛空，以無相故；

一切世界猶如虛空，以無起故；一切法猶如

虛空，以無二故；一切眾生行猶如虛空，無所

行故；一切佛猶如虛空，無分別故；一切佛力

猶如虛空，無差別故；一切禪定猶如虛空，三

際平等故；所說一切法猶如虛空，不可言說

故；一切佛身猶如虛空，無著無礙故。菩薩如

是，以如虛空方便，了一切法皆無所有。佛子！

菩薩摩訶薩以如虛空忍智了一切法時，得

如虛空身、身業，得如虛空語、語業，得如虛空

意、意業。譬如虛空，一切法依不生不歿；菩

薩摩訶薩亦復如是，一切法身不生不歿。譬

如虛空，不可破壞；菩薩摩訶薩亦復如是，智

慧諸力不可破壞。譬如虛空，一切世間之所

依止而無所依；菩薩摩訶薩亦復如是，一切

諸法之所依止而無所依。譬如虛空，無生、無

滅，能持一切世間生、滅；菩薩摩訶薩亦復如