大方廣佛華嚴經

空際故；廣大智慧修，諸有所作力無盡故；住

如來十力、四無所畏、一切智智平等修，現見

一切法無疑惑故。是為十。若諸菩薩安住此

法，則得如來一切智無上善巧修。「佛子！菩薩

摩訶薩有十種莊嚴道。何等為十？佛子！菩薩

摩訶薩不離欲界，入色界、無色界禪定解脫

及諸三昧，亦不因此而受彼生，是為第一莊

嚴道。智慧現前，入聲聞道，不以此道而取出

離，是為第二莊嚴道。智慧現前，入辟支佛道，

而起大悲無有休息，是為第三莊嚴道。雖有

人、天眷屬圍遶，百千采女歌舞侍從，未曾

暫捨禪定解脫及諸三昧，是為第四莊嚴道。

與一切眾生受諸欲樂共相娛樂，乃至未曾

於一念間捨離菩薩平等三昧，是為第五莊

嚴道。已到一切世間彼岸，於諸世法悉無所

著，而亦不捨度眾生行，是為第六莊嚴道。安

住正道、正智、正見，而能示入一切邪道，不取

為實，不執為淨，令彼眾生遠離邪法，是為第

七莊嚴道。常善護持如來淨戒，身、語、意業無

諸過失，為欲教化犯戒眾生，示行一切凡愚

之行，雖已具足清淨福德住菩薩趣，而示生

於一切地獄、畜生、餓鬼及諸險難、貧窮等處，

令彼眾生皆得解脫，而實菩薩不生彼趣，是

為第八莊嚴道。不由他教，得無礙辯，智慧光

明普能照了一切佛法，為一切如來神力所

持，與一切諸佛同一法身，成就一切堅固大

人明淨密法，安住一切平等諸乘，諸佛境界

皆現其前，具足一切世智光明，照見一切諸

眾生界，能為眾生作知法師，而示求正法未