大方廣佛華嚴經

學地故；無學身，示現阿羅漢地故；獨覺身，教

化令入辟支佛地故；菩薩身，令成就大乘故；

如來身，智水灌頂故；意生身，善巧出生故；無

漏法身，以無功用示現一切眾生身故。是為

十。若諸菩薩成就此法，則得如來無上之身。

「佛子！菩薩摩訶薩有十種意。何等為十？所謂

上首意，發起一切善根故；安住意，深信堅固

不動故；深入意，隨順佛法而解故；內了意，知

諸眾生心樂故；無亂意，一切煩惱不雜故；明

淨意，客塵不能染著故；善觀眾生意，無有一

念失時故；善擇所作意，未曾一處生過故；密

護諸根意，調伏不令馳散故；善入三昧意，深

入佛三昧無我、我所故。是為十。若諸菩薩安

住此法，則得一切佛無上意。「佛子！菩薩摩訶

薩有十種行。何等為十？所謂：聞法行，愛樂於

法故；說法行，利益眾生故；離貪、恚，癡怖畏行，

調伏自心故；欲界行，教化欲界眾生故；色、無

色界三昧行，令速轉還故；趣向法義行，速得

智慧故；一切生處行，自在教化眾生故；一切

佛剎行，禮拜供養諸佛故；涅槃行，不斷生死

相續故；成滿一切佛法行，不捨菩薩法行故。

是為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無來

無去行。「佛子！菩薩摩訶薩有十種住。何等為

十？所謂：菩提心住，曾不忘失故；波羅蜜住，不

厭助道故；說法住，增長智慧故；阿蘭若住，證

大禪定故；隨順一切智頭陀知足四聖種住，

少欲少事故；深信住，荷負正法故；親近如來

住，學佛威儀故；出生神通住，圓滿大智故；得

忍住，滿足授記故；道場住，具足力、無畏、一切