大方廣佛華嚴經

善巧方便是菩薩器仗，於一切處示現故；略

說貪、瞋、癡等一切煩惱是菩薩器仗，以煩惱

門度眾生故；生死是菩薩器仗，不斷菩薩行

教化眾生故；說如實法是菩薩器仗，能破一

切執著故；一切智是菩薩器仗，不捨菩薩行

門故。是為十。若諸菩薩安住此法，則能除滅

一切眾生長夜所集煩惱結使。

「佛子！菩薩摩訶薩有十種首。何等為十？所謂：

涅槃首，無能見頂故；尊敬首，一切人、天所敬

禮故；廣大勝解首，三千界中最為勝故；第一

善根首，三界眾生咸供養故；荷戴眾生首，成

就頂上肉髻相故；不輕賤他首，於一切處常

尊勝故；般若波羅蜜首，長養一切功德法故；

方便智相應首，普現一切同類身故；教化一

切眾生首，以一切眾生為弟子故；守護諸佛

法眼首，能令三寶種不斷絕故。是為十。若諸

菩薩安住此法，則得如來無上大智慧首。「佛

子！菩薩摩訶薩有十種眼。所謂：肉眼，見一切

色故；天眼，見一切眾生心故；慧眼，見一切眾

生諸根境界故；法眼，見一切法如實相故；

佛眼，見如來十力故；智眼，知見諸法故；光明

眼，見佛光明故；出生死眼，見涅槃故；無礙

眼，所見無障故；一切智眼，見普門法界故。是

為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無上大

智慧眼「佛子！菩薩摩訶薩有十種耳。何等為

十？所謂：聞讚歎聲，斷除貪愛；聞毀呰聲，斷除

瞋恚；聞說二乘，不著不求；聞菩薩道，歡喜踊

躍；聞地獄等諸苦難處，起大悲心，發弘誓願；

聞說人、天勝妙之事，知彼皆是無常之法；聞