漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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一切法、一切佛是菩薩藏,於一念中悉明見

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故。是為十。若諸菩薩安住此法,則得如來無

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上善根不可壞大智慧藏。「佛子!菩薩摩訶薩

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有十種心。何等為十?所謂:精勤心,一切所作

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悉究竟故;不懈心,積集相好福德行故;大勇

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健心,摧破一切諸魔軍故;如理行心,除滅一

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切諸煩惱故;不退轉心,乃至菩提終不息故;

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性清淨心,知心不動無所著故;知眾生心,隨

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其解欲令出離故;令入佛法大梵住心,知諸

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眾生種種解欲,不以別乘而救護故;空、無相、

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無願、無作心,見三界相不取著故;卐字相

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金剛堅固勝藏莊嚴心,一切眾生數等魔來

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乃至不能動一毛故。是為十。若諸菩薩安住

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此法,則得如來無上大智光明藏心。「佛子!菩

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薩摩訶薩有十種被甲。何等為十?所謂:被大

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慈甲,救護一切眾生故;被大悲甲,堪忍一切

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諸苦故;被大願甲,一切所作究竟故;被迴向

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甲,建立一切佛莊嚴故;被福德甲,饒益一切

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諸眾生故,被波羅蜜甲,度脫一切諸含識故;

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被智慧甲,滅一切眾生煩惱闇故;被善巧方

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便甲,生普門善根故;被一切智心堅固不散

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亂甲,不樂餘乘故;被一心決定甲,於一切法

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離疑惑故。是為十。若諸菩薩安住此法,則被

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如來無上甲冑,悉能摧伏一切魔軍。「佛子!菩

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薩摩訶薩有十種器仗。何等為十?所謂;布施

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是菩薩器仗,摧破一切慳吝故;持戒是菩薩

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器仗,棄捨一切毀犯故;平等是菩薩器仗,斷

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除一切分別故;智慧是菩薩器仗,消滅一切

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煩惱故;正命是菩薩器仗,遠離一切邪命故;

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