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此為真伴，終始相隨，
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所至到處，如影隨形。
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是故種善，為後世粮，
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福為根基，眾生以安。
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福為天護，行不危嶮，
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生不遭難，死則上天。」
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爾時，世尊為婆羅門說微妙法，示教利喜已，
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從座而去。于時彼土穀貴飢饉，乞求難得，
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佛告阿難：「勅此國內現諸比丘盡集講堂。」
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對曰：「唯然。」即承教旨，宣令遠近普集講堂。
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是時，國內大眾皆集，阿難白佛言：「大眾已集，
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唯聖知時。」爾時，世尊即從座起，詣於講堂，
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就座而坐，告諸比丘：「此土飢饉，乞求難得，
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汝等宜各分部，隨所知識，詣毘舍離及越
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祇國，於彼安居，可以無乏。吾獨與阿難
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於此安居。所以然者？恐有短乏。」是時，諸比
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丘受教即行，佛與阿難獨留。於後夏安居
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中，佛身疾生，舉體皆痛，佛自念言：「我今
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疾生，舉身痛甚，而諸弟子悉皆不在，若取
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涅槃，則非我宜，今當精勤自力以留壽命。」
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爾時，世尊於靜室出，坐清涼處。阿難見已，
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速疾往詣，而白佛言：「今觀尊顏，疾如有
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損。」阿難又言：「世尊有疾，我心惶懼，憂結荒
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迷，不識方面，氣息未絕，猶少醒悟。默思：『如
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來未即滅度，世眼未滅，大法未損，何故今
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者不有教令於眾弟子乎？』」佛告阿難：「眾僧
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於我有所須耶？若有自言：『我持眾僧，我
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攝眾僧。』斯人於眾應有教命，如來不言：
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『我持於眾，我攝於眾。』豈當於眾有教令
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