長阿含經

世尊默然不對，如是三請，佛告阿難：「汝信

如來正覺道不？」對曰：「唯然！實信。」佛言：「汝若信

者，何故三來觸嬈我為？汝親從佛聞，親從

佛受：諸有能修四神足，多修習行，常念不

忘，在意所欲，可得不死一劫有餘。佛四神

足已多習行，專念不忘，在意所欲，可止不

死一劫有餘，為世除冥，多所饒益，天人獲

安。爾時，何不重請，使不滅度？再聞尚可，

乃至三聞，猶不勸請留住一劫，一劫有餘，

為世除冥，多所饒益，天人獲安。今汝方言，

豈不愚耶？吾三現相，汝三默然，汝於爾

時，何不報我：『如來可止一劫，一劫有餘，為

世除冥，多所饒益。』且止！阿難！吾已捨性

命，已棄已吐，欲使如來自違言者，無有是

處。譬如豪貴長者，吐食於地，寧當復有肯

還取食不？」對曰：「不也。」「如來亦然，已捨已吐，豈

當復自還食言乎？」

佛告阿難俱詣菴婆羅村，即嚴衣鉢，與諸

大眾侍從世尊，路由跋祇到菴婆羅村，在

一山林。爾時，世尊為諸大眾說戒、定、慧。修

戒獲定，得大果報；修定獲智，得大果報；修

智心淨，得等解脫，盡於三漏——欲漏、有漏、無明

漏。已得解脫，生解脫智：生死已盡，梵行已

立，所作已辦，不受後有。爾時，世尊於菴婆羅

村，隨宜住已。

佛告阿難：「汝等皆嚴！當詣瞻婆村、揵茶村、

婆梨婆村及詣負彌城。」對曰：「唯然！」即嚴衣

鉢，與諸大眾侍從世尊，路由跋祇漸至他

城，於負彌城北，止尸舍婆林。佛告諸比丘：