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「當與汝等說四大教法,諦聽!諦聽!善思念
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之。」諸比丘言:「唯然!世尊!願樂欲聞。」「何謂為
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四?若有比丘作如是言:『諸賢!我於彼村、彼
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城、彼國,躬從佛聞,躬受是教。』從其聞者,
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不應不信,亦不應毀,當於諸經推其虛
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實,依律、依法究其本末。若其所言非經、非
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律、非法,當語彼言:『佛不說此,汝謬受耶!
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所以然者?我依諸經、依律、依法,汝先所
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言,與法相違。賢士!汝莫受持,莫為人說,
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當捐捨之。』若其所言依經、依律、依法者,
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當語彼言:『汝所言是真佛所說,所以然者?
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我依諸經、依律、依法,汝先所言,與法相應。
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賢士!汝當受持,廣為人說,慎勿捐捨。』此為
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第一大教法也。「復次,比丘作如是言:『我於
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彼村、彼城、彼國,和合眾僧、多聞耆舊,親從其
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聞,親受是法、是律、是教。』從其聞者,不應不
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信,亦不應毀,當於諸經推其虛實,依法、
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依律究其本末,若其所言非經、非律、非法
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者,當語彼言:『佛不說此,汝於彼眾謬聽
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受耶!所以然者?我依諸經、依律、依法,汝
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先所言,與法相違。賢士!汝莫持此,莫為人
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說,當捐捨之。』若其所言依經、依律、依法
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者,當語彼言:『汝所言是真佛所說,所以者
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何?我依諸經、依律、依法,汝先所言,與法相
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應。賢士!汝當受持,廣為人說,慎勿捐捨。』此
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為第二大教法也。「復次,比丘作如是言:『我
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於彼村、彼城、彼國,眾多比丘持法、持律、持
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律儀者,親從其聞,親受是法、是律、是教。』從
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其聞者,不應不信,亦不應毀,當於諸經
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