大般若波羅蜜多經

是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即眼處

若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩，即

耳、鼻、舌、身、意處若有煩惱若無煩惱增語非菩

薩摩訶薩耶？」「世尊！若眼處有煩惱無煩惱，若

耳、鼻、舌、身、意處有煩惱無煩惱，尚畢竟不可

得，性非有故，況有眼處有煩惱無煩惱增語

及耳、鼻、舌、身、意處有煩惱無煩惱增語！此增

語既非有，如何可言：即眼處若有煩惱若無

煩惱增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意處

若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩？」「善

現！汝復觀何義言：即眼處若世間若出世間

增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意處若世

間若出世間增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若

眼處世間出世間，若耳、鼻、舌、身、意處世間出

世間，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處世

間出世間增語及耳、鼻、舌、身、意處世間出世間

增語！此增語既非有，如何可言：即眼處若世

間若出世間增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、

身、意處若世間若出世間增語是菩薩摩訶

薩？」「善現！汝復觀何義言：即眼處若雜染若清

淨增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意處若

雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若

眼處雜染清淨，若耳、鼻、舌、身、意處雜染清淨，

尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處雜染清

淨增語及耳、鼻、舌、身、意處雜染清淨增語！此

增語既非有，如何可言：即眼處若雜染若清

淨增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意處若

雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復

觀何義言：即眼處若屬生死若屬涅槃增語