大般若波羅蜜多經

若聲、香、味、觸、法處可得不可得，尚畢竟不可

得，性非有故，況有色處可得不可得增語及

聲、香、味、觸、法處可得不可得增語！此增語既

非有，如何可言：即色處若可得若不可得增

語是菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法處若可得

若不可得增語是菩薩摩訶薩？」「復次，善現！汝

觀何義言：即眼界增語非菩薩摩訶薩，即耳、

鼻、舌、身、意界增語非菩薩摩訶薩耶？」具壽善

現答言：「世尊！若眼界，若耳、鼻、舌、身、意界，尚畢

竟不可得，性非有故，況有眼界增語及耳、鼻、

舌、身、意界增語！此增語既非有，如何可言：即

眼界增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意界

增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即

眼界若常若無常增語非菩薩摩訶薩，即耳、

鼻、舌、身、意界若常若無常增語非菩薩摩訶薩

耶？」「世尊！若眼界常無常，若耳、鼻、舌、身、意界常

無常，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界常

無常增語及耳、鼻、舌、身、意界常無常增語！此

增語既非有，如何可言：即眼界若常若無常

增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意界若常

若無常增語是菩薩摩訶薩？「善現！汝復觀何

義言：即眼界若樂若苦增語非菩薩摩訶薩，

即耳、鼻、舌、身、意界若樂若苦增語非菩薩摩訶

薩耶？」「世尊！若眼界樂苦，若耳、鼻、舌、身、意界樂

苦，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界樂苦

增語及耳、鼻、舌、身、意界樂苦增語！此增語既

非有，如何可言：即眼界若樂若苦增語是菩

薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意界若樂若苦增語

是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即眼界