大般若波羅蜜多經

聲、香、味、觸、法處有願無願，尚畢竟不可得，性

非有故，況有色處有願無願增語及聲、香、味、

觸、法處有願無願增語！此增語既非有，如何

可言：即色處若有願若無願增語是菩薩摩

訶薩，即聲、香、味、觸、法處若有願若無願增語

是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即色處

若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩，即聲、

香、味、觸、法處若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩

訶薩耶？」「世尊！若色處寂靜不寂靜，若聲、香、味、

觸、法處寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非有

故，況有色處寂靜不寂靜增語及聲、香、味、觸、法

處寂靜不寂靜增語！此增語既非有，如何可

言：即色處若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩

訶薩，即聲、香、味、觸、法處若寂靜若不寂靜增

語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即色

處若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩，即

聲、香、味、觸、法處若遠離若不遠離增語非菩薩

摩訶薩耶？」「世尊！若色處遠離不遠離，若聲、香、

味、觸、法處遠離不遠離，尚畢竟不可得，性非

有故，況有色處遠離不遠離增語及聲、香、味、

觸、法處遠離不遠離增語！此增語既非有，如

何可言：即色處若遠離若不遠離增語是菩

薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法處若遠離若不遠

離增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：

即色處若有為若無為增語非菩薩摩訶薩，

即聲、香、味、觸、法處若有為若無為增語非菩薩

摩訶薩耶？」「世尊！若色處有為無為，若聲、香、味、

觸、法處有為無為，尚畢竟不可得，性非有故，

況有色處有為無為增語及聲、香、味、觸、法處有