大般若波羅蜜多經

為無為增語！此增語既非有，如何可言：即色

處若有為若無為增語是菩薩摩訶薩，即聲、

香、味、觸、法處若有為若無為增語是菩薩摩訶

薩？」「善現！汝復觀何義言：即色處若有漏若無

漏增語非菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法處若

有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若

色處有漏無漏，若聲、香、味、觸、法處有漏無漏，

尚畢竟不可得，性非有故，況有色處有漏無

漏增語及聲、香、味、觸、法處有漏無漏增語！此

增語既非有，如何可言：即色處若有漏若無

漏增語是菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法處若

有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復

觀何義言：即色處若生若滅增語非菩薩摩

訶薩，即聲、香、味、觸、法處若生若滅增語非菩

薩摩訶薩耶？」「世尊！若色處生滅，若聲、香、味、觸、

法處生滅，尚畢竟不可得，性非有故，況有色

處生滅增語及聲、香、味、觸、法處生滅增語！此

增語既非有，如何可言：即色處若生若滅增

語是菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法處若生若

滅增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：

即色處若善若非善增語非菩薩摩訶薩，即

聲、香、味、觸、法處若善若非善增語非菩薩摩訶

薩耶？」「世尊！若色處善非善，若聲、香、味、觸、法處

善非善，尚畢竟不可得，性非有故，況有色處

善非善增語及聲、香、味、觸、法處善非善增語！

此增語既非有，如何可言：即色處若善若非

善增語是菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法處若

善若非善增語是菩薩摩訶薩？「善現！汝復觀

何義言：即色處若有罪若無罪增語非菩薩