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摩訶薩,即聲、香、味、觸、法處若有罪若無罪增
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語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若色處有罪無罪,
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若聲、香、味、觸、法處有罪無罪,尚畢竟不可得,
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性非有故,況有色處有罪無罪增語及聲、香、
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味、觸、法處有罪無罪增語!此增語既非有,如
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何可言:即色處若有罪若無罪增語是菩薩
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摩訶薩,即聲、香、味、觸、法處若有罪若無罪增
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語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即色
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處若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩,
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即聲、香、味、觸、法處若有煩惱若無煩惱增語非
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菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若色處有煩惱無煩惱,
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若聲、香、味、觸、法處有煩惱無煩惱,尚畢竟不
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可得,性非有故,況有色處有煩惱無煩惱增
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語及聲、香、味、觸、法處有煩惱無煩惱增語!此
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增語既非有,如何可言:即色處若有煩惱若
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無煩惱增語是菩薩摩訶薩,即聲、香、味、觸、法
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處若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩?」
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「善現!汝復觀何義言:即色處若世間若出世
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間增語非菩薩摩訶薩,即聲、香、味、觸、法處若
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世間若出世間增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!
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若色處世間出世間,若聲、香、味、觸、法處世間
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出世間,尚畢竟不可得,性非有故,況有色處
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世間出世間增語及聲、香、味、觸、法處世間出世
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間增語!此增語既非有,如何可言:即色處若
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世間若出世間增語是菩薩摩訶薩,即聲、香、
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味、觸、法處若世間若出世間增語是菩薩摩訶
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薩?」「善現!汝復觀何義言:即色處若雜染若清
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淨增語非菩薩摩訶薩,即聲、香、味、觸、法處若
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雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若
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