大般若波羅蜜多經

無相增語！此增語既非有，如何可言：即眼觸

若有相若無相增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、

舌、身、意觸若有相若無相增語是菩薩摩訶薩？」

「善現！汝復觀何義言：即眼觸若有願若無願

增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有

願若無願增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若眼

觸有願無願，若耳、鼻、舌、身、意觸有願無願，尚

畢竟不可得，性非有故，況有眼觸有願無願

增語及耳、鼻、舌、身、意觸有願無願增語！此增

語既非有，如何可言：即眼觸若有願若無願

增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若有

願若無願增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀

何義言：即眼觸若寂靜若不寂靜增語非菩

薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若寂靜若不寂

靜增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若眼觸寂靜

不寂靜，若耳、鼻、舌、身、意觸寂靜不寂靜，尚畢

竟不可得，性非有故，況有眼觸寂靜不寂靜

增語及耳、鼻、舌、身、意觸寂靜不寂靜增語！此

增語既非有，如何可言：即眼觸若寂靜若不

寂靜增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸

若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」「善現！

汝復觀何義言：即眼觸若遠離若不遠離增

語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸若遠離

若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若眼

觸遠離不遠離，若耳、鼻、舌、身、意觸遠離不遠

離，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸遠離

不遠離增語及耳、鼻、舌、身、意觸遠離不遠離增

語！此增語既非有，如何可言：即眼觸若遠離

若不遠離增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、